生存与生活中的人性之殇,活着就是最有意义的

2019-09-01 14:36栏目:影视影评
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九四年的电影,百度百科一下,发现上映国家包括法国、荷兰、德国、西班牙、瑞典、美国、日本。没有中国。这么好的一部电影,是禁片。中国的禁片很有特色。

网络上一直流传着“中国大陆十大禁片”的帖子,《活着》便是其中之一,入选理由是“诋毁社会主义法制,诋毁政党执政能力”,影片根据余华同名小说改编,荣获第47届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖提名以及主竞赛单元评审团大奖等等。被禁播与在国际上获得的好评更是增强了这部影片的争议性,看这部片子的原因始于想知道为什么这个曾在法国、德国、西班牙、瑞典、日本、美国、荷兰都公映的一部电影,却在故事的发生地——中国,被禁播了。

                      -《活着》读后感

活着
编剧: 余华 (Hua Yu) / 芦苇 (Wei Lu)
导演: 张艺谋 (Yimou Zhang)
主演: 葛优 (You Ge) / 巩俐 (Li Gong)
上映年度: 1994
又名: To Live

从四十年代开始讲,五十年代,六十年代……太多典型的片段,浓缩在一个电影中。本想简介一下剧情,发现那是很无聊的事情。电影把每一个时代的特点描绘在徐福贵身上,用细节雕刻生活。活着,历尽坎坷。

忍不住好奇心,搜罗来去看,九四年上映的影片,故事发生的时代陌生的没有一点记忆,只有上学时历史书上几个模糊的数字,没经历过当年苦与累交织却热情似火的生活,没经历过要背毛主席语录才能开始吃饭的日子,亦没经历过孕妇生产,仅仅几个自以为是的小护士以为能搞定一切去接生结果造成死亡的如此沉重、又如此儿戏的事。

        在高中阶段,我间读过《活着)的节选部分,后来是于暑假期间对它进行全篇阅读的,也是一口气读完没有停留。作者余华以平淡的口吻,叙述了高贵坎坷又令人震撼的一生。读这本书,我不能说我读懂了些什么,只能说读到了些什么。

昨天晚上还是按耐不住把活着看了。
澳门金莎娱乐场网址,虽然不能说震撼,但是绝对是一口气看下来的,其实以前看过小说,但是文字的力量现在对于浮躁的人似乎没有那么有杀伤力,反倒是影像更能直接体会了。其实电影已经比小说和谐多了,有庆的死是一个改动,变更最大的是至少有了一个相对圆满的结局,比小说中夕阳下一个老头、一条老牛的状况好了,但是同样给人凄凉的感觉。或许就和【暖暖】中那一人以及一条孤单的老狗一样的画面吧。
郭涛现在是红人了,但是还是过去那个没有肥胖的时候更帅。姜武演的歪脚没有看出来特别的出众,巩俐似乎也没有展现出足够的传统女性的伟大,只有葛优到现在还是和过去那样的灿烂,可惜了影帝的称号了,不能真正在国内展示,不过看来聪明的脑袋不长毛果然是真理。或许影片中还是演凤霞的演员最让人疼爱吧。
或许是目前还不能正视过去那段历史的缘故,所以这个片子现在还是禁片,还好网络是个好东西,让人领悟到了作者的伟大,导演的伟大似乎还没有看出来。

相信所有的生命都经历着坎坷,不亚于电影。电影用深邃的眼光回望过去,客观地反应着时代与人的变化。我不知道应该崇拜余华还是张艺谋。生活是酸涩的,但人总是在酸涩中跋涉生命的辉煌。美丽的人生不仅是合家团圆其乐融融,只要是实实在在踩在脚下的,都是值得珍藏的回忆。为什么要去拒绝过去的痛苦和不美好呢?

父辈们都说,生在这个年代,是你们的幸福。原来尚不觉得多么幸福,房价逐年攀高、大学生越来越多,不似父辈们当年还可以包分配,毕业等于失业的口头禅挂在每个学生的口中。我们迷茫的面对这个发展飞速的社会,跟不上的步伐只能被遗忘在历史的尘埃里。可是,回过头来看,我们那些微不足道的小小挫败感与庆生那上一秒还鲜活,下一秒却浑身是血的从倒塌的墙下被扒出来的生命相比是如此的微不足道。最最心疼的还是凤霞,少年时代的失声没有阻挡她微笑活下去的步伐,却在人生步入正轨的幸福时刻被命运捉弄了。那个关于火与歌的时代已经过去了,我们片尾音乐中唏嘘感叹生命的沉重与世事无常。我们既然不能选择时代,那么就为活着而庆幸、欣喜吧,相信所有生命都经历着坎坷,不亚于电影。

        对(活着》这本书,印象最深的就是主人公福贵坎何不平的生,以及他早中年生话所处的那个时代。每个时代都有每个时代的悲真,而对于所处时代的人们来说,从生存到生活、从物质到精神都是种挑战与考验。

杂谈:活着就是为了活着,也不谈太多的崇高理想活着目标,因为只有活着才有希望,所以我不会自杀,无论怎样的状况下都不会自杀,如果我死了,要么死于意外,要么就是谋杀了。因为生命只有一次,所以我要活着。
其实现在面对的东西和福贵面对的实在是差距太大了,就是和自己的父辈和哥哥面对的东西都有很大的距离,只是或许过去的生活相对太顺利了,没有经历过足够的挫折,所以会觉得难以接受,会选择逃避吧,其实生活就是生活,总会有各种风浪的,没有什么大不了的,再怎么只要活着就是有本钱再来,何况自己还算是不错的人呢,或许以后会更加直接的面对生活。

似乎审电影的人还是不愿正视历史,似乎国家的代表们还是不愿意正视历史。一个不敢正视自己历史的国家,怎么能去指责别人不去正视历史?疯狂追求8%,倒是有点像把锅碗瓢盆都砸了去大炼钢铁的架势。只是,过去有钢铁就好,而现在有数字就好。一个巧合,似乎盖房子还是要大量用到钢筋水泥。

      《活着》所描述的社会年代主体是中国的近代,而近代于中国又是为多事之秋。作者把人物框定在那个时代,而表现出对生存与生命的深思是具有深刻意义的。可以肯定地说,福贵是底层大众中生活的强者,人生的悲欢离合于他都经历过,他也哭过痛过。那个时代给予他太多的不幸与悲哀:风霞因难产而死去、有庆因“献血”而死去、家珍在不断的打击与病痛的折磨中死去、二喜与苦根的死去..而他并没有放弃生存的权力。时代练就人,练就了形形色色的人,有的是时代的傀儡,有的是时代的强音....福贵就是一个生动的示范。

影片推荐指数:四星。
原著小说推荐指数:五星。静下来看小说其实更能打动人心,更能

又激动了……现在房价高得已经让我很坦然了。其实只要不要有那么多善良的人来关心我,我的日子过得还不错。活着,好好活着。

        首先,福费是一个堕落的懦者走向坚强的。福贵的早年家庭条件是很优越的,而他却不知珍惜,经常吃喝嫖赌,不会过日子对他的妻子家珍时常拳脚相加,本该幸福的家庭也在他的手中毁灭,过着穷困潦倒的生活。但他还算是觉醒着,没有以死来终结自己的生命。我想的是:福贵所处的时代是一个不断衰败的时代,而他却由堕落走向坚强,无论是被强征后经历的枪林弹雨还是痛失子女,他都挺过来了联系到现实社会呢?我们发现了很多问题。现在社会也存在很多奢靡之风气,社会是进步的,而有很多人却过着福贵早年时的生活富二代、官二代生活靡废,亦不检点。当然只是一部分,但他们就是是福贵的缩影,不懂得珍惜美好生活的来之不易,对自己的青春随意挥霍。他们有一种“砸钱”心理,认为有钱就是任性,有钱就是比别人高人一等,就算出了事,也能用钱“砸平”。不能否定的是,社会和家庭都脱不了干系,不忘过去,知本是我们所必需的,于这点这也是值得我们思考的。

        其次,在那个不安的年代,在对生存与生活的极度满水下,表现出了人性的多面性与多样化。有人说过:一切存在都有其合理性。先抛开它的绝对化倾向不说,它至少说明了一点:人性伟大但也可怕。战争中福贵与春生共甘苦、同死,而在公社时期,为了一个芋头,王四竞厚颜无耻的去抢风霞的芋头同样在命运的危急时刻,却展现出不同的人性。我们在讶异的同时也会有很多的感触,生存与生活是有很大距离的。在这段距离中,有的人坚持了自己,而有的人却迷失了自己。二喜失去凤霞后坚强带着他与凤霞的孩子苦根生活下去,福贵亲人的相继离去直至他孤身一人,他们在生存线上挣扎着,却没有放弃活下去的权力。而于王四等人,似乎是命运的多舛使他们变得麻本不仁,只是机械的活着,这也是人的另一种本性体现他们都在不幸的年代中活着直至消磨殆尽。我们应该看到他们当中所体现的积极的一面,理性深刻多面的思考。

        最后,我读到的是命运的多舛对人的锻造我想生活的坎坷才能磨出阅历的茧子,没有人一生都是顺风顺水的。即便有,也便失去了生命的意义人们常说:生命在于它的宽度而不是它的长度,而命运的坎坷就是对生命宽度的拓展。读《活着》使我想到了《花田半亩》的作者田维,从她身上我读到细腻感伤而又不屈的声音命运的不公只让人心痛,但她是一直与命运抗争着,直至流尽最后一滴眼泪这与《活着》中的福贵是有相似之处的,无论是活着生抑或活着死,我们都要正视。我们痛心之余更需要反省:人必定要活着,至少要有必定要活着的信念。现在世界上自杀的人越来越多,有专家称是因为现代的生活压力太大了,不可否定这是其中原因之一,但为什么有的人明知自己生命将竭却仍旧顽强的抗争下去,哪怕只剩一秒! 这也是值得我们思考的。

      《活着》主要叙述了福贵一生的坎坷史,命途多舛在他身上磨出厚厚的茧子,而这种茧子也是我们每个人都应该具有的。

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