黑暗却可以,人性和英雄主义

2019-09-14 03:52栏目:影视影评
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第一次看到小丑被抓进警局,我以为影片结束了,不过编剧的功力实在强大,构造了一次大翻盘式的精彩故事。虽然这对小丑能力的注释有近乎于妖的倾向,不过影片更加精彩,在于重头戏在光明骑士被引向堕落,最后拯救城市的希望的任务又回到蝙蝠侠身上。对双面人之死的处理和市长的一番话可以看出一些作者对政治性的理解,对与错,正义与邪恶,有时不需要被区别,重要的是人们对城市的秩序又身怀希望,他们相信下一次头戴面具抢劫银行的只为取乐的人也会被人阻止。至于为什么蝙蝠侠一次一次的不结束小丑的生命(也许这是最简单有效的解决单一困局的方式),我要引用一句“死了我一个,还有后来人”,人性中衍生出的善与恶,在这部影片中都有各自的代言,不过我们最后看到的却是恶战胜了恶,善却是一种对人性美好一面的坚持的保证,不论是罪犯或是普通市民,如果不是为了自己最重要的东西,谁会草率地致陌生人于死地,而没有良心的责备和自我的谴责?
不过扩大这种思考在时事之中时我们往往又十分无奈,那些为了自己的幸福生活而毁灭别人的国家的民族也正是依循了一种规律,那就是这部影片避而不谈或者无法清晰表达的意愿。或者我们的好莱坞只要给观众一个飞满美钞和火焰的黑色世界,在这里癫狂和暴力以为常态,那些没有力量的公民(如果他们有正确的认识和适度的执行能力)只能做在船舱等待恶的力量不要摧毁他们的世界,或者以暴治暴,如果一个城市能容得下千百个穿着冰球护胸的“蝙蝠侠”。

我在选择一部电影之时,豆瓣的评分给了我很大的导向,《蝙蝠侠:暗夜骑士》作为一部评分极高的电影引起了我很大的兴趣。结果对于我来说一发不可收拾。看了多遍都意犹未尽,心中难以真正平复。

一部全新的西部片。影片中所描绘的是1980年的得州西部,远非在蛮荒无序中建立文明秩序的过程,相反,这个地方已经重新退回到了某种原始状态,并不只是汪洋大盗才能做下骇人听闻的事情。报纸上登载着一对夫妇为了获取养老金而将房东杀死,死之前还要折磨他的新闻,这让警长感到困惑无力。他不久前送上电椅的年轻人杀了一个14岁的女孩,年轻人称自己不是激情犯罪,如果活着还要杀人。影片中的牛仔也不是扬鞭策马追逐恶人,而是被恶人紧追不舍,这位20世纪60年代在越南战场上出生入死的退役军官,捡到了一只装有巨款的箱子,难以抗拒诱惑,成为亡命之徒。  

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小丑给出的选择题,让人映像深刻。首先在正义与爱情抉择中你该选择什么?就如同说“爱我与爱世界哪个更重要!”最终蝙蝠侠想都没想就选择去救瑞秋,选择了爱情,这也反映了人性中的缺陷,“当没事时大可以高喊正义的口号,可是真到火上房时还会如此执着与正义吗!”

贾维尔·巴登以滑稽的恶人形象出现
 
如此令人不安的背景中,恶人希格仿佛从原野上涌出,代表着这片原野最为深沉和盲目的黑暗意志。在实现他的目标(拿到巨款)的道路上,他认为给他带来麻烦的人,从他的雇主、雇主的侦探到警察、路人、旅馆的其他旅客,乃至远离是非的牛仔的妻子(她没有见过那笔钱),一律格杀勿论。令人印象深刻的还有他的杀人方法:拎着一个氧气筒一般的高压枪,瞬间穿透被害者的脑门,没有子弹也没有声响,没有言辞也没有宣判。
 
老警官说他“与其说像个疯子,不如说像个幽灵”。神秘无声是他的特性,没有人知道他的来历,有着怎样的过去。影片中唯一一次他提到了自己,那是他拿着那枚钱币—他喜欢让他的“猎物”选择钱币的正反来决定他们的生死,以一种满不在乎的口气说道:“我所来的路就和这枚钱币一样。”在某种意义上,他与这个地区的“恶”分享着同样的本质:作为一种不确定的存在,不知在什么时候、什么地方涌现。而实际上,没有比不确定、毫无来由的恶,更令人望而生畏的了。它们完全处于人类的理解力、预测和可控范围之外,彻底外在于人性和人类事务,像是某种兀立的绝缘体,也像是一种自然灾害。这个希格最后在车祸中受了重伤,胳膊肘上的白骨都露在外面,也只有自然事件能够给他造成真正伤害。
 
二、人性的“真相”
 
在残忍与精明方面,《暗夜骑士》中的这位与希格有一比。然而不同在于,除了是恶人之外,他同时还是一位小丑。小丑是一个喋喋不休者,他有着自己一套完整的哲学。小丑不是远离人群,而是就在人们当中,与人们进行面对面的较量。天才演员希思·莱杰将这个角色发挥到了极致。那张涂着白粉的腐烂面容上,有着一张奇特蠕动的嘴巴,血红的嘴唇仿佛继续朝两边撕裂,从那里面发出一串串惊人之语。为了达到这个效果,莱杰研究过口技表演者,他们的嘴巴在动,但是声音却似乎不像从嘴巴里出来的,嘴唇和声音之间有一种不对位的效果。在结束这部影片的拍摄之后六个月,希思·莱杰猝死,年仅28岁。剧组成员也帮忙出来解释,声称与他的这次演出没有关系。
 
就像从前国王身边的小丑,他们的职责就是说出真相,影片中的这位小丑也自认为掌握了人性的某个“真相”,只不过如今所要伺奉的“国王”变成了“大众”或“人人”。这个“真相”便是“在生命的最后一刻,人才会露出自己的本性”,他指的是懦弱和腐败的本性。面临自身性命攸关的时刻,不仅个人自身的正义感、荣誉感会被打翻在地,土崩瓦解,而且他们所处的法则、他们原来遵守的规矩,同样灰飞烟灭。在没有事到临头时,人人都希望自己是正义的、体面的,然而“有个小灾小难,就屁滚尿流了”,“只要一有风吹草动,这些有教养的人士,会互相生吃了对方”。他作恶不为钱财,他甚至点火烧了如小山般堆积的属于自己的钞票,而是乐于见到自己哲学上的胜利—人性的腐败及这个世界陷入毁灭,用他的话来说是“混沌”。  

我在初中时无意接触到黑暗骑士这部电影,本以为是一部普通的英雄主义电影,但看完之后把它视为我至今看过最好的电影,使迫不及待地去找第一部和第三部,甚至由那以后又开始找诺兰指导的电影看,后在初中、高中的每个假期都会重温,就在上大学之前的暑假还和一个朋友一起在他家里回顾了一遍。所以我强烈建议没有看过的朋友们看一看诺兰主导的蝙蝠侠三部曲!

其次第二大选择题,两艘大船都安有炸药,引爆器却在另一艘船上。这是一个极端的对人性更深层的验证。当有人威胁到你生存时,你是先毁灭对方还是等待对方的毁灭。这个就如同博弈学说的“亡我之心不死,他人即地狱。”但电影给了一个温暖的结束,双方都没有引爆炸药,一方面给予像蝙蝠侠这样全心全意维护社会的人一丝安慰,另一方面来说人性并不是就是如同小丑或者古代一些先哲(人性本恶论)所认为的那样“人性本恶。”人性之中还有一些值得为之奋斗的东西。

 
他是一个“伟大策划者”。他策划的着眼点在于利用人性的弱点,钻人性本身的漏洞。如果这些弱点本来是存在的,只是存在于某个暗处,那么他尽力要将它们挑明,让它们得以彰显,并推动它,施以进一步的腐蚀。他这套甚至在黑帮团伙中也屡试不爽。影片开始,实施抢劫的匪徒接到在完成某个程序后便杀死同伴的命令,他们果然没有爽约。他总能找出某个理由,让人们放弃他已有的原则。他通过人们自己的手犯罪,后果让人们自己去承担。
 
制造“两难困境”是他的拿手好戏。他发出录像带在电视上公布,让高谭市市民选择或者脱下蝙蝠侠的面具,或者继续忍受暴力混乱。这样一来,压力就转向无辜的蝙蝠侠,市民们迁怒于这位英雄。这也把蝙蝠侠弄得心神不宁。女警官瑞秋同时爱着蝙蝠侠韦恩与新来的检察官哈维。小丑设局让瑞秋与哈维同时处于危险当中,让他们像一根绳上的蚂蚱般绑在一起,而人们只能救出其中的一位。他还故意说反了地点。蝙蝠侠驾车前去救瑞秋,结果却让瑞秋葬身火海。
 
如此,瑞秋之死成为蝙蝠侠难言之痛,觉得自己对此负有责任;又成为哈维的人生转折。为了复仇,哈维射杀自己的两位同行,怀疑他们为小丑所收买。果然,只是轻轻一推,哈维将自己曾经服务的至上法律踩在了脚下,英雄与歹徒只有一步之遥。事实上,在他身上,早就潜伏着“双面人”的底色。  

如果我来定题目的话,我会把它的主题定为道德与人性,人性这个话题贯穿在整个三部曲中,第一部中韦恩利用恐惧战胜自己也成就了另一项更伟大的事业,第三部中的政权,革命也是利用人性中的弱点。但导演对道德逻辑的讨论只在二中被表现的淋漓尽致。正因为他深刻的道德讨论才使它比绝大多数英雄主义电影高了不至一个层次。

除了一道道选择题值得深思以外,影片的结尾也是耐人寻味。蝙蝠侠将哈维如同魔鬼的脸转了过去,留下正常人脸的一面。我觉得人真的就如同戴着一副面具,这种面具你不能说好或坏,蝙蝠侠因为瑞秋的死,实现人性的升华,成为真正追求正义的人民守护者。而哈维也因为瑞秋的死,成为地道的犯罪分子。面具是包裹私心、邪恶的表面,所谓“为善以求名,为恶以逐利”就是这么个道理。一旦像哈维一样面具烧毁,露出来的只能是魔鬼真实。但我们得说这就是真实的人性。

哈维·登特是介乎于蝙蝠侠与小丑之间的“双面人”
 
至于哈维所怀疑的警察,小丑仅仅告诉他们,其至亲至爱的人正面临某种威胁,这些人便轻易突破了自己的底线,把哈维带向小丑指定的方向。被传染了病毒的哈维将这办法施加于他的伙伴、重案组组长戈登,在妻子儿女受到人身威胁的情况下,戈登同样“原形毕露”。最为极端的是,遇到挑战的城市开始往外撤人,满载人群的两条船,一条是市民,一条是囚犯,他们也被弄成了瑞秋与检察官的关系。要么对方去死,要么自己去死,两者仅得其一。而且,这一回遥控器在他们双方各自的手上。
 
表面上看来,这一切都是成立的。处在生死攸关的紧急关头,一个人首先和必须为自己着想,是可以理解的。我们当中很少有人经历过这种极端处境,因而也很难想象在那种情况下,自己的表现如何、是否理想。然而,这个宽容的想法,悄悄掩盖了这样的事实—这是怎样一种力量,能够如此精准地将人们控制在它的手中,像一只壁虎被踩住了尾巴,必须要交出自己身上的一部分?人们应该承认这种力量对自身的胁迫吗?
 
我将它称为“人性之恶”,区别于《老无所依》中的那种“非人之恶”。沉默无语的杀人狂希格将人视为“物”,视为“无”,它更像是一种“自然之恶”,孤独遗世。而小丑则是一种“人性之恶”的化身。小丑之恶在于,他做出十分人性的样子,自诩洞察人性,以人性的名义;然而他却仅仅瞄准人性的较低部分,搜集人性中的琐屑,利用人性中的弱项,从而进行疯狂的敲诈、讹诈和腐蚀,让人们自己低头,突破自身的底线,让自身人性下坠。这样一种恶,不是一个点的存在,而是一片一片连着,造成一种风景和氛围的那种。因为它不是由某个恶人造成,而有赖于所有其他人的合作。因此,拥有这种恶的小丑,是个诱惑者、捕猎者。
 
小丑更是一个高利贷者—人们从他手中得到什么的同时,也放弃了另外一些东西。所放弃的正是人们身上比较高贵的部分。当人们坚持原则,是在坚持自己的灵魂;当人们想要表现得体,是在考虑自己的尊严;当人们守护底线,是在维护基本的价值。人们做所有这些事情,是想给自己一个较高的评价而不是较低的评价,是在给自己的生命注入意义,而不是抽空它们。人是可塑性很强的那种存在,当然有着下坠的可能,然而这并不是唯一的前景;当然有着自私懦弱的一面,但是这并不是人的全部。人实际上表现如何,要看给他所提供的环境。
 
如果某种条件过于逼仄,仅仅允许人释放人性中较为低矮的一面,而不是属于灵魂的较高一面;仅仅允许他吃喝拉撒而不允许他追求价值理想,否则严厉的惩罚就来了—这可以看做对他的一种剥夺,是故意让他处于羞辱当中,削减他的人性和人的尊严。在这种情况下,不能说他像猪一般的生活,便是一种更加接近人性的生活,因而也是更加“真实”的生活。什么是他这个人的真相?什么是他的原来面貌和他想要的生活?这要到压力解除之后,才能够浮出水面。在威胁之中谈论人的真相,将人的被胁迫状态当做真理浮现的时刻,认定琐屑就是人的本质,小丑才会这样可耻,因为他本人的视野就到这个地方,他努力要将别人拉到自己那个层次上。
 
影片处理两条船上人们的选择时,提供了小丑意料之外的解决方案。先是囚犯船上的人们扔掉了遥控器,接受对方如果启动自己这边便葬身鱼腹的可能,而不愿意由自己启动让对方化为一片火海;同样,市民这只船上,尽管有人有过犹豫,但最终也没有人愿意付出这个人性代价,通过自己的手让世界处于恶人的操控之下。从影片前后叙事脉络来说,这个处理缺少一些铺垫,在前面不管是市民还是囚犯的表现都不尽如人意。然而细想起来,这也是可能的—人在最后时刻的表现,实在是他们在正常情况下所不知道的。想想9·11事件中有一架飞机上的人们,与劫机的歹徒进行了殊死搏斗,就会觉得人不仅是藐小的,也可能是另外一副面貌。
 
三、高压之下无真相
 
在这个意义上,我不同意齐泽克最近关于维基解密的一篇文章(《维基时代的好风度》)中,对于这个小丑所作的解释。他认为如果这个虚构的小丑有一个对应的真实的活的存在,那么这个人就是阿桑奇。阿桑奇代表了一种揭露的和真相的力量,而小丑也频频要求别人脱下面具。他活跃于其中的城市是靠谎言来维持的,从蝙蝠侠到哈维到戈登,他们都不同程度地趁着夜色背负谎言。齐泽克说得不错。然而这在影片中,这只是局部性的一面。小丑与阿桑奇不同在于,后者仅仅是揭露和挖掘,而小丑却在制造恶。就像被他腐蚀的哈维乐于说的,“我在制造我的运气”。对于高谭市的堕落,小丑本人有着推脱不掉的责任,阿桑奇则没有参与他所揭露的东西。难道由小丑本人讹诈、勒索、胁迫出来的现实,在小丑的高压之下释放出来的现实,能说是“真相”本身吗?将小丑的立场等同于真相的立场,这位齐泽克先生应该忘了高压之下“真相”有着不同的含义,或者可以直接说—高压之下无真相。
 
由此还想到与此相关的另外一些问题。人当然是有弱点的,人所处的法律制度以及民主制度也肯定是有缺陷的,它们是应该得到批评和进一步改正的。然而这种批评来自不同的方向,需要将它们加以区分。有一种就是小丑的做法。恶人小丑是不反省的,他从来不会反省自己的所作所为,不去思量改进自身。在他内部,他没有一种衡量自身的尺度。他既然承担了这个“恶”名,就一“恶”到底。而他之所以明目张胆追求恶的原因,在于他深知自己的对立面不可能做到完全的善,即使想要做到实际上也难以做到,而且更重要的是,他们自己也知道不能全部实现。这就给他提供了“理直气壮”的理由:因为你做不到,所以不是虚伪就是邪恶。而他本人,正可以心安理得地继续作恶。他根本就不去考虑如何改善,觉得那是不需要考虑的。
 
那些善良的人见到这样的小丑,便佩服得不行。他们一方面为自己的不足忐忑不安战战兢兢,因为他们拥有该死的反省精神;另一方面甚至愿意将小丑当做自己的老师,认为小丑所看到的(他们的)问题准确犀利,比他们自己更加高明。如果再算上小丑施加的种种要挟,尤其是从他们的“人性”考虑,抚摸他们的人性深处,让他们感受到“为你好”的人性“温暖”,那么这些人就一再面临和降低自身的底线,随时准备向小丑屈服。这个世界上的犬儒主义和绥靖政策就是这样流行起来的。除了哈维,影片中的蝙蝠侠和戈登也都受到了这种腐蚀,开始变得摇摇晃晃、犹疑不决起来。有一些更加“善良天真”的人,甚至直接站到了小丑这一边,加入到小丑对自己所处世界的疯狂攻击和摧毁中。
 
当人们开始模糊自己的底线,无视自己的原则,将人所需要的条件(物质),当做人存在的理由(意义),将人性中的低矮部分,视为更加真实的和更应该得到照顾的,那么他们的世界,就离《老无所依》中的世界不远了。在他们追求和感受舒适的同时,脚下的大地已经逐渐滑向原始和丛林状态—人人手头(可能)都有一件不甚名誉的事情,他们都有可能去犯罪或者接近犯罪。人们去作恶的理由,比不去作恶的理由,来得更加充分有力。人们昨天认为是不适合去做的事情,今天就会觉得那是恰如其分的,明天则有可能将这种做法视为榜样和楷模。

一、对立与共通

这部电影中有一位伟大的演员:希斯莱杰,没有他的付出,就没有小丑这个伟大形象的成功。为了这个角色,他将自己一人关在酒店中三个月,无尽的孤独使他成为小丑,并在电影结束后,他也脱离了生活的轨道,难以自拔。最终因安眠药服用过量而死,而他也因为小丑形象获得了81届奥斯卡最佳男配角。他达到了艺术巅峰,可也为了他的艺术成就付出了代价,他与他的小丑都将成为奥斯卡殿堂中永垂不朽的演员和艺术形象。

这是一部庞大的电影,庞大在于它所表达的内容,但我们可以慢慢疏理并尝试深入了解。首先蝙蝠侠和小丑都是一个标志,看看管家对韦恩说的话:〝先生,是你先耍两面派的,也就说是你铸就了他们。在绝望中,他们变成了那种自己都没办法理解的人,有些人身上,就是找不到任何逻辑可言,他们不能被收买,也不会被恐吓,只能进行理性的谈判,但有些人,惟一想看到的,就是这个世界被摧毁。 、这位阿福老管家自始至终都是那个睿智的人,他能看到是蝙蝠侠的出现造就了小丑,小丑有过一段陈述:“我怀念有那样一段日子,那时盗贼们靠抢劫谋生,警察每一次只抓几个,每个人都过的很好,直到蝙蝠侠出现了。”如果说蝙蝠侠是一个凌驾于法律之上的追求绝对正义的象征,那小丑便是不相信正义和体制的存在,并拼命利用人性弱点以图打破一切准则的象征。

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而正是二人绝对标准的激进将时局推到最为激烈的地方,那时黑帮家族继承人告诉警察高登小丑的去向,是因为连他都觉的小丑做的太过火了;那时卢修斯以辞职为代价来警告蝙蝠侠:用声纳监听每个人的手机来找到小丑的代价太为沉重。双方都越界了,都打破了标准,又都在塑造自己的标准。

这是一部商业片,可是其中内涵却是其他超级英雄电影所不能比拟的。相比很多人就冲着大场面大特效而去,难道就不会感到庸俗吗!我们应该感谢克里斯托弗·诺兰为我们拍出如此精彩的电影,也应该感谢希斯·莱杰用生命与鲜血凝成小丑的形象。为他们的付出我们应该感到幸福,因为没有他们真正在电影下功夫,我们也不可能看到如此伟大的《蝙蝠侠》。

蝙蝠侠只听取老管家阿福的建议,推开其他人单打独斗;而小丑点燃了他抢银行所得的全部钞票,说着:“This town deserves a better class criminal.”将一位黑帮头目拉去喂狗。由那时开始这就已经不再是正邪的斗争了,界限变的模糊起来,双方的追求都变得更加复杂。

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蝙蝠侠曾两次可以杀掉小丑,但他并没有这样做,而小丑也知道他不会这样做,他把蝙蝠侠的做法称为:“错位的正义感”。无论是蝙蝠侠还是小丑,他们在民众的眼中都是“freak”,但他们又都比其他人对这个城市看得更加清楚,蝙蝠侠有准则, 而小丑没有准则,这也是小丑总能领先一步的原因。

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二、真正的英雄主义

“忍,韦恩少爷,学会忍,人们会因此而恨你,但这才是真正的蝙蝠侠,他可以被排斥,它可以做别人做不来的抉择,正确的抉择。”这是布鲁斯韦恩向管家阿福寻求建议时阿福所说。

这是将蝙蝠侠中的英雄主义和其他漫威英雄主义区分开的地方,也是蝙蝠侠的阐明更深入一步的原因。其他电影的英雄主义在于一个英雄的崛起,他把头颅昂起在阳光下,受人敬仰。而蝙蝠侠把自己的头低下,隐匿在黑暗之中,受到他人的排斥,不断地挣扎着,不断地忍受着,但正是他的隐忍使他成为了一个真正的英雄,正是他内心的挣扎使他独一无二并更加伟大。

韦恩问:“阿福,瑞秋的不幸是我带来的吗?我的本意是尽力促成好的,而不是疯狂,也不是死亡(did I bring this to Rechal, I want to do something good, not madness, not death.)”,阿福回答:“你已经在促成善了,但你给了高谭市的罪犯一记重拳,有些伤亡不是在所难免的吗?事情在变好之前,处境总会变得更糟 (There is always dark before the light)”,在受到市民的围攻后,在失去至爱的瑞秋后,他也对自己的所作所为产生了怀疑,但是在他失掉一切后,信念都未曾离开。

“他可以让全部人都恨他,那是他所做的牺牲。它不仅仅想当个英雄,而是想比英雄做的更多(He can let everyone hate him, that is the sacrifice he made, he doesn’t only want to be a hero, he wants to be something more.)”这是阿福对瑞秋的回答。的确,在影片的最后,小丑扳倒了高谭市的“白色骑士”,哈维·丹特,它摧毁了人民心中正义的象征,但蝙蝠侠承受了这些罪责,好让人民心中的信念不会崩塌,最后的蝙蝠侠逃走了,把自己更深的隐匿在黑暗中,只有这时“黑暗骑士”的字眼才浮现在我们的眼前。我相信即便诺兰使整个电影贯穿着模糊的善恶和不确定的道德逻辑的讨论,但有一点一定是他希望表达出来的,那就是蝙蝠侠所做的一切比一个英雄要多。他的隐忍和承受造就了一个真正的英雄。

三、Two-Face 哈维·丹特

“我们真的应该向恐怖分子低头吗?蝙蝠侠是非法的,但那并不是我们让他自首的原因,我们这样做是因为我们怕了,一直以来我们对蝙蝠侠的所作所为都津津乐道,这次的情况是最糟的,但黎明前的黑暗才是最黑暗的,我向你们承诺,黎明就要来了,总有一天蝙蝠侠会因为伏法而走下神台,但那是因为我们,而不是那个疯子”。这是哈维一次演说时所说的,他是这个城市的不戴面具的英雄。蝙蝠侠一次对他说过:”你象征着希望,而我永远不行,你打击犯罪的坚决是几十年来高谭市的第一道法理之光······”,所以小丑把哈维视为自己的王牌,他扳倒了哈维,也就扳倒了人民心中道德正义的象征。小丑赢了,最终的哈维·丹特抛弃了自己的准则,认为唯一的公平就是运气,那个最开始为民众许诺黎明的哈维逝去了,他最终葬送了自己的一切。

他和戈登也有着意见上的不和之处,在影片的前部,戈登去医院看他的对话中,以及结尾均有体现,他主张先打击警局里的腐败,而戈登主张和蝙蝠侠联手一起打击罪犯。最终矛盾激化,他将责任归于戈登,才有了最后的一幕。

在影片结尾,蝙蝠侠布鲁斯韦恩、two-face哈维·丹特、警官吉姆斯·戈登,三个曾经一起并肩打击罪犯的人站在一起,那时的哈维丹特,曾经的白色骑士,已经完全地抛弃了准则,威胁戈登的家属,之前那个“I made my own luck” 的哈维不见了,他开始以扔硬币的方决定一个人的生死。

最后的对话:

他对蝙蝠侠喊道:“这和我想不想没有关系,我在乎的是公不公平,你觉得我们能在乱世中当一个正派人物,但你错了,世界是残酷的,一个残酷的世界里,唯一的道德就是运气,毫无偏见,无先入为主,很公平。(It is not about what I want, it is about what is fair! You think we can be a decent man in a indecent time, but you are wrong, the world is cruel, in a cural world, the only morality is chance, unbiased, unprejudiced, fair. )”

蝙蝠侠:“发生在瑞秋身上的事并不是运气,我们采取了行动,我们三个人一起(What happened to Rachel isn’t chance, we decided to act, we three.)”

哈维:“那为什么只有我一个人失去了一切?小丑选中了我!

蝙蝠侠:“因为你是我们当中最出色的,他想即此证明即便是像你一样优秀的人也会有堕落之时。(Because you are the best of us, he want to prove that even the people as good as you could fall.)”

让我们最后再回顾一下哈维曾经说过的一句话:“你要么作为英雄而死,要么苟活于世,目睹自己被逼成恶棍。You either die a hero or you live long enough to see yourself become the villain.”

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四、Joker And Dark Knight:绝对道德,共同善原则与正义的讨论

好吧,实际上只有这里是最核心的,如果你是由前面跳过来的,那一定不要错过这一部分。这一部分主要是对小丑的讨论,joker的饰演者在完成这部电影的不久后就自杀了,他为这部作品倾注太多了,最终也陷得太深了,但这也更能表现出这个角色的复杂之处。

前文说过小丑便是不相信正义和体制的存在,并利用人性弱点以图打破一切准则的标志,他将执行正义和体制并依照计划做事的人叫做“阴谋家”,他号称自己没有阴谋,但却又是在电影中计划最为周全的一个;他看似疯狂,但又很容易仅凭言语就将他人拉向深渊,他不相信善意,善于利用人性的弱点来揭发人性的恶,他试图在摧毁的正是高谭市人民的信念。在最后的时刻,蝙蝠侠将他由楼顶抛下时,他还是大笑着的,因为他认为只要他可以逼迫他人打破自己的原则,那就是他的胜利。

他善于利用人性,把矛盾带给人民,让人们进行艰难的道德上的抉择,在深刻的矛盾中,才看到真正的人性。大家应该都听说过道德上的失控电车问题,无法停下的列车,原轨道上的人多,另一条轨道上的人少,在杀死少数人的代价下保住更多的人,如果是你在开电车,你会选择杀害那无辜的少数人吗?还有亲情和法理的优先问题?历史上真实出现过不少这样的案例,有的人因进行了这样没有答案的道德抉择而最终自杀而死。

这里的小丑也有4个道德的抉择的问题来揭露人性的恶。

1、 个人和集体利益的权衡?

他一直渴望的是一个没有蝙蝠侠的世界,直到他知道了蝙蝠侠的真正身份,他才更希望摧毁整个城市的信念,摧毁蝙蝠侠所代表的一切。在开始的时候他谋杀警局局长、法官、甚至是市长,都是宣称这些人是因为蝙蝠侠没有站出来而死,激起了民众的恐慌,也增加了民众对蝙蝠侠的仇恨。没有人会希望有他人为自己而死,这样就将蝙蝠侠置于抉择之中。而且的确成功的逼得蝙蝠侠自首,如果不是哈维替他背下罪名,那一切都不一样了。

2、  利己还是利他?

小丑在电视上宣称:如果一个小时内里斯没有死,他就会炸掉市中的一所医院,于是有了惊慌的向里斯开枪的民众,有家属在医院的警察,有企图开车撞死里斯的民众,小丑给人们的第二个抉择,是选择保护你们的家属还是一个素不相识的人?民众的做法清楚地表达出来他们更加在乎自己的家属胜过一个无辜民众,而他们不惜夺取那个民众的生命去保护自己的家属,小丑逼着人们去展现自己的人性中恶的那一部分。当你没有选择的时候,你自己都会害怕自己的那一面,你会害怕自己,会怀疑,会动摇,会使自己的整个精神支柱崩塌,而那时就是小丑得逞的时后。他放大人性的恶,并击溃整个的社会的信仰。

3、 人性在死亡面前是否不择手段?

小丑将两队人放在两船上,一艘船上是高潭市民,另一船上是监狱里的罪犯,两船上都有炸弹,双方有对方船的引爆器,通讯被切断,引爆对方就意味着自己的存活,但你要一辈子承受着这样的罪责。两船都是先经历争吵,后又陷入死一般的沉默。载着高谭市民的船上,人们投票决定是否引爆,最终赞同引爆以300多票占据优势,但因为没有人愿意亲手引爆而放弃。在满犯人的那一艘船上,引爆器最终被一位黑帮老大扔进了海里。人们的良知战胜了心里的恶和对生命的强烈渴望,是理性使两船人都活了下来。

4、  现代政治的恶?

小丑最成功的一次道德博弈是针对哈维·丹特,由于太过于复杂,也有艺术加工的成分在里面,这里我们只回顾一下小丑对哈维和蝙蝠侠所说的话:

在医院的时候他对躺在病床上的哈维说:“你看看我,像个按计划办事的人吗?我就像那追汽车的狗,就算追上了,我也不知道拿它怎么办,我不过是为办事而办事,黑帮有计划,警方有计划,戈登也有,要知道,他们都是阴谋家,阴谋家总把自己的小世界牢牢地握在掌心,我不是阴谋家,我要让他们意识到,他们为掌控一切所做的努力是多么可悲多么可笑,你也曾是阴谋家,你也曾有计划,看看,计划把你害成了什么样,我只不过用了一些汽油和几颗子弹就把这个城市搞成了什么样···你猜猜我发现了什么,当计划进行完美的时候,没有人会感到不安···引进一些混乱的理念,打破一切早都定好的的秩序,一切的一切就会变得混乱···而我,就是混乱的代言人···说到混乱,你知道混乱的本质吗?那就是公平。Introduce a little anarchy, upset the established order, and everything becomes chaos, I’m an agent of chaos , and you know the thing about chaos? It’s fair.””

结合影片结尾他对蝙蝠侠说的,也是全片最经典的台词:

“你看,疯狂,就像地心引力,需要的只是轻轻一推 You see, madness, as you know, is like gravity. All it takes is a little push.”

(全文完)

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